La parole et ses modalités Le rapport au sonore dans les Mystères

Dans les Mystères Péguy fait l’anthropologie d’une parole qui passe par le travail notionnel du cri, de la clameur et du hurlement. L’articulation entre le signe et le référent, le signe et la cause du signe, mène à une poétique de la résonance et de la subjectivité extrêmement précise : parole chantée sans implication subjective et chœur issu du cœur sont vus comme deux extrêmes de l’activité d’énonciation. Les notions d’emplissage et de « point de répondance » achèvent cette élaboration du sujet parlant.