L’article montre l’hostilité de Barbey à l’égard du jansénisme, une hostilité qui se fonde sur des principes politiques, théologiques, moraux et esthétiques. Il distingue cependant cette détestation de Port-Royal, de l’augustinisme de Barbey, sensible notamment dans la lecture de Pascal qu’il propose dans son œuvre critique. Une histoire sans nom est analysé, dans cette double perspective, comme une condamnation du jansénisme moral et une méditation sur les voies impénétrables du salut et de la grâce.
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