1989 : nouveau monde, nouveau régime d’historicité, nouvelle histoire ?

S’il paraît a priori impossible de définir un événement précis qui symbolise un tournant ou une révolution épistémologique, la fin du xx^e siècle en histoire que nous situons autour de ­l’année 1989 ­constitue indéniablement un moment historiographique qui renvoie à la notion arendtienne de brèche ou de faille de ­l’histoire. Dans un ­contexte de basculement vers un nouveau régime ­d’historicité, et alors que le modèle de ­l’histoire-science porté par ­l’École des Annales ­s’essouffle, ­l’écriture de ­l’histoire est marquée par un horizon désorienté caractérisé par une fragmentation du savoir, un phénomène de démocratisation et une montée en puissance du très ­contemporain qui ­conduit à ­s’interroger sur le rôle social de ­l’historien et sur la manière de rendre ­compte de ­l’expérience historique en général.