Du merveilleux scientifique au Moyen Âge ou raison et fiction

Cet article dégage deux fonctions principales du merveilleux dans les textes scientifique. La première relève d’une rhétorique de la persuasion, qui consiste à démontrer la supériorité du discours savant en assimilant la merveille à une illusion qui doit se laisser dissiper par le savoir rationnel. La seconde fait du merveilleux une véritable voie d’accession au savoir, servant à explorer ce qui relève du domaine du possible sans nécessairement se manifester dans le réel.