Résumé : Un naturalisme philosophique conséquent laisse-t-il la moindre place à une pensée de l’émancipation ? Si la nature détermine tous les phénomènes selon des lois strictes, y compris la servitude, toute émancipation semble en effet impossible ou contre nature. En s’appuyant sur l’exemple de Spinoza, Pierre-François Moreau examine ce problème et montre de quelle manière on peut penser une nature qui laisse place à l’émancipation comme transformation des aptitudes individuelles et collectives.
